伴随着一阵阵热情的吆喝声以及人们的左右拉扯，我们目睹了一幕极为有趣的场景：那座石像在摇摆中，竟然开始移动起来……

这一切其实源自2011年，来自美国加州州立大学的考古学家卡尔·里布与他的同事亨特所进行的一项实验。他们制作了一个高达三米、重达五吨的石像模型，巧妙地用三根麻绳将其固定在头部，其中左右两根负责推动，而后方的那根则起到防止石像前倾倒下的作用。测试结果令人惊讶：18位参与者在短短40分钟内便能将这座石像向前推移100米。

这种逐步“挪动”的方式在我们的日常生活中屡见不鲜。例如，搬动一个沉重的泡菜缸时，我们通常会将其轻轻地左右摇动几次，缸子便能自动向前滑动。然而，复活节岛上的石像通常高达5到6米，重量则超过10吨，且那里地形不尽如人意，因此许多科学家认为，这种搬运手法仅仅是一个“特技”，难以满足严谨的科学实验标准。

在我们熟悉的传统搬运方法中，最为常见的便是在重物下方放置一根根圆木。这些圆木往往与绳索结合使用，有的充当滚轴，有的则是支架、杠杆、木撬，甚至可能有跨越整个岛屿的轨道。这些方法的运用却意味着要砍伐大量的树木，许多科学家因此得出结论：复活节岛是一个由于过度开发资源而导致文明衰亡的典型例子。然而，前述的实验方法也引发了我们对古人是否真如所说那样过度依赖棕榈树运输石像的思考。

说到这儿，必须提到的是，我们刚才观察的全是在平地上进行的运输，但那些石像本身是从山体上雕刻下来的，它们又是如何被移动到山脚下呢？通过查看一幅插图，我们可以清晰地看到石块与石床的切割方式：从顶部开始，围着石块挖掘，逐渐形成凹陷，在最后一个支点保留之时，底部则铺上小石头，接着利用石头的滚动将石块顺利推出山坡。在山脚预留的凹坑中，石像便可被安放并立起来。

在经历了漫长的运输之后，这些石像最终需要被竖立在名为“阿胡”的石台上。根据拉帕努伊人后裔的描述，科学家们尝试恢复了这种搬运方法：首先在石像的一侧垫上小石子，通过杠杆原理使这侧抬高后，再以相同的方式抬起另一侧。这个过程不断重复，直到石像底部的小石子完全超出垫台的边缘。随后再继续借助木棍与石子使石像倾斜45度。最后，用麻绳将石像的头部绑住，向后拉动，逐渐地，石像便稳稳地立了起来。